《性饥渴少妇XXXⅩOOOO》剧情简介
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《性饥渴少妇XXXⅩOOOO》相关评论
卖大爷的老西瓜
原来二次元京都人都长着一张京都脸，模仿的致敬的作品没有内化为自己的东西，所以看上去像是一个既往作品的中二大拼盘，比较值得一提的地方大概就是把近未来都市设定在京都这一点吧。
曉漾崇拜哲學家
贝拉·塔尔封镜之作，极端末世影像。撇开互文元素来看，不啻是一部呈现生活艰难本质的慢电影，剥去绚烂花饰，于狂风呼啸中勉力求生，穿脱衣服，打水，看马，砍柴，生火，洗衣，吃土豆，生活就是如此单调乏味、疲累而辛苦。考虑互文指涉，至少有四点很关键：①尼采要求重估一切价值不假，但若是忽视了他思想的核心指向——对个体生命的绝对肯定，自然不妥。②尼采的永恒轮回实际上是指【室友各个猛如虎BY梦见好】的永恒轮回，而非存在的单调重复！德勒兹在此基础上建立【人体蜈蚣】哲学，一如影片中重复的日程行为，性饥渴少妇XXXⅩOOOO每次都用了不同的机位或运镜，摄影机虽有静伫凝视，但更多时候不断运动。③那段直白“传道”直指现代性（滥用工具理性，对外物持无限占有的态度），并折射出贪婪与傲慢之罪。④敌基督：马夫=耶稣的颠倒与戏仿，女儿手中的反圣经，六日灭世。（9.0/10）
金泽——绘地图的
侯麦写给巴黎的情书。一部游客、土著、郊区人的群像。故事在流浪歌手的吟唱中汩汩展开，角色在菜市场、毕加索美术馆、公园、咖啡馆、老房子间游荡，说着笃定的终极语汇，并在被巧合戳穿的场景中见到本心。侯麦式的喜剧是：终极语汇被戳穿时虽然打脸，却总会收获爱情。第三个故事中，画家并不知道自己画的主题是什么，女朋友说这幅画的蓝、黑色调太悲伤，既像大屠杀，又像赶往首都的人们，性饥渴少妇XXXⅩOOOO或许道出了“巴漂”的一种实情。与美丽的女游客邂逅后，被激发灵感，画出了自以为最讨厌的毕加索《青青河边草高清免费版新闻》中的浅红色，提升了画作。画家抛弃女友尾随红衣女孩，败了人品，却成就了艺术，反讽。
